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YEMANJÁ

CIUMENTA E PODEROSA, A RAINHA DOS MARES AMA E PROTEGE SEUS FILHOS COM TODA SUA FORÇA.

Filha de Olokum, a Senhora dos Oceanos , Iemanjá, diz a lenda, cansada da de sua permanencia em Ifé , foge na direção oeste , levando consigo uma garrafa que havia ganho certa vez de Olokum, contendo um misterioso preparado , a qual ela deveria quebrar jogando ao hão quando estivesse em perigo.
Iemanjá instalou-se em Abeokutá ( seria uma alusão à migração da nação Egbá ). O marido lança seu exército em busca de Iemanjá , com o objetivo de traze-la de volta a Ifé.Quando se ve cercada , ela não se entrega , mas segue os conselhos de Olokum e quebra a garrafa . Imediatamente forma-se um rio que leva para Okum, o mar , morada de Olokum.
Deusa da foz dos rios e quebra – mares , a rainha dos mares , como é conhecida , é ciumenta mas não demonstra preferindo aguasrdar a hora da revanche. É poderosa e atraente , e quando invocada por alguem por quem realmente a conhece , propicia favores e ajudas inestimáveis.
Tem a grande capacidade da mãe que sempre atende a um filho , que geralmente caracteriza-se por ser voluntariosa.
REGÊNCIAS

Cores : prata, azul-claro
Dia sábado
Natureza :mar , foz de rios eenseadas e baías.
Metal:prata
Pedra : Àgua marinha
Perfumes :Fleur de rocaille, lírio,syntoma
Como usar:passar no corpo todo antes do banho de mar, ou tomar banho de sal grosso , lavar-se e passar um a cada sábado .
Filhos famosos : Princesa Isabel,Simone de Beauvoir.
Talismã:Fio de miçangas pingo d’água lavado em água de águas marinhas
Oferenda: Manjar,pipoca de arroz com casca.
iemanja

OGUM

Guerreiro imbatível,ele é um pai protetor e sábio conselheiro de seus filhos.

Grande artífice da natureza,Ogum é o mais importante orixá da cultura afro-brasileira.Segundo a mitologia iorubana, é o filho querido de Oduduwá, criador da existencia. Deus da agricultura e do ferro , é o responsável por tudo o que a humanidade desenvolve nesses setores.Ogum é o próprio sulfato ferroso que garante o bom funcionamento do figado.
Conhecido também como Rompe mato, Beira mar ,Matinata,Iara, Mege, e outros nomes, é considerado o mais ativo entre todos os orixás . Aliado poderoso,guerreiro feroz, Ogum não tem só o lado belicoso:amigo seguro, paternal,é também um excelente companheiro na caminhada da vida, garantindo a seus filhos uma existencia de muito trabalho e conquistas , longe da acomodação.Ogum é líder ,centralizador de poder , estrategista.Está normalmente presente nas mudanças sociais ,políticas e estruturais.Em casa com a família no bairro,na cidade ou no país,Ogum é o grande conselheiro na hora de se escolher novos caminhos a seguir.
Seu arquétipo é o de pessoas impulsivas,briguentas,que não desistem nunca.

REGÊNCIAS

Cor:azul-marinho
Dia : terça-feira
Matureza:jazidas de ferro,caminhos , veículos
Metal : ferro
Pedras:lápis -lazúli,topázio azul
Perfumes:drakkar,silvestre,eau sauvage
Como usar: no corpo inteiro, às terças , alternando a cada semana
Filhos famosos:Zumbi dos palmares ,Samora Machell,Julio César,Ted Roosevelt
Talismã:fio de miçandas azul marinho banhado em água de folha de alevante
Oferenda:inhame assado ou cozido e feijão ferventado,colocado em estrada
21ogum

OXALÁ

O senhor da vida é um raro caso de monogamia entre os orixás africanos.

O primeiro orixá a ser criado por Olodumaré, o Deus supremo,ele veio com o poder de sugerir e de realizar. Foi encarregado de criar o mundo.
Oxalá apresenta-se,em sua figura maior , como Orixalá ou Oduduwá,filho de Olodumaré (equivalente a Jeová ). Mas diversas formas e mutações em que essa divindade se apresenta,temos,na nação Kétu: Oxaguiã,Oxalufã,Obataláe Oduduwá. Na nação Gêge :Orunduze,Olissassa,Oulissa e Douzina.Na nação Angola:LEmba ,Lembaranganga e Guaratinhanha. Em todas , ele é o senho da vida , e traz a seus filhos o senso da vida, e traz a seus filhos o senso de justiça e piedade.
Uma lenda muito antiga conta que sua única mulher teria sido Yemowo, um raríssimo caso de monogamia entre os orixás. Suas estátuas estão colocadas ao lado no Ilessim,local de adoração desse casal,em ifé. Seriam identicas às que Oxalá fazia , com argila,para criar os seres humanos.Por isso era chamado também de Olomanrere, “senhor da boa argila”.
Seus filhos são pessoas calmas e dignas de confiança e respeito, e de carater reservado.

Regências

Cores:branco,marfim,pérola,prata.
Dias: Sexta-feira,Domingo
Natureza:oceanos,rios,céu,montanhas,cumes
Metais:prata,Platina
Pedras : Pedra da lua,esmeralda,diamante,marfim
Perfumes:lírio,alfazema,colonia,cálamo,aromático
Como usar:passar às sextas e domingos
Filhos famosos : Moisés, Noé,Newton<Einstein<São Pedro,Martin Luther king
Talismã:Fio de miçangas brancas leitosas,lavadas em água de lírio branco
Oferenda:canjica cozida com mel e coberta com clara de ovos batida.

oxala1

Nos posts à seguir veremos cada característica de cada orixá, com breve história ,mostrarei nestas postagens algumas informações sobre eles

Salvador is the third largest city in Brazil and capital of the state of Bahia, South America.

It quickly became the main Brazilian sea port and first capital of Portuguese Brazil; a centre of the sugar industry and the slave trade. From 1500 to 1815, Salvador was Brazil’s busiest port. A significant portion of the sugar from the northeast and gold and diamonds from the mines in the southeast passed through Salvador.
It was a golden age for the town; magnificent homes and churches were built.

Salvador was built on two levels; the cidade alta (upper city); with the Cathedral and administrative buildings and the cidade baixa (lower city); with the forts, docks, and warehouses on the beaches.
It is still divided into upper and lower cities, with a population of 2,250,000 inhabitants. Most of these people are descended from the mixture between black, white and Amerindians.

In Salvador, the African influence in the makeup of Brazilian culture is readily visible. There are dishes called by their African names (caruru, vatapa, acaraji ). There are ceremonies of candombli ; which honour both African deities (gods or goddesses) and Catholic holidays. Capoeira schools exist, where a unique African form of ritualistic fighting is taught.

The main religions in Salvador are Catholicism, Candomble, Protestantism, Espiritism, and most recently Mormons.
It is common for some people to take and believe in aspects from different religions; this probably started when slaves were not allowed to pray to their own gods. They took on surrogate gods to show their owners they were praying to catholic gods; they were actually praying to their own.
This has led to the fact that for almost any catholic saint, there is a corresponding deity; both honoured on the same day.
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